不知何人又把2004年2月的一篇
老文翻出来发在X-Y-S上面,说是大学教材不能信口开河(链接不便,就不加了)。其实当时就已经有过
反驳。其中有一点是可以记下来的,就是歌德、森林、小说:
爱克曼辑录、朱光潜译《歌德谈话录》。德国大文豪歌德有一次与同时代诗人爱克曼谈到他读到中国的一部作品 法译注为《两姊妹》,朱光潜按:“可能指《风月好逑传》” ;“故事里穿插着无数的典故……有许多典故都涉及道德和礼仪。正是这种在一切方面保持严格的节制,使得中国维持到几千年之久,而且还会长存下去。”爱克曼问:“这部中国传奇在中国算不算最好的作品呢 ”歌德说:“绝对不是。中国人有成千上万这类作品,而且在我们的远祖还生活在野森林的时代就有这类作品了。” 见该书第111~113页,人民文学出版社1978年9月版
不知歌德在这里说的远祖是德国人的祖先还是欧洲人的祖先,扩到全欧洲,确实不妥,但只指德国,却没什么不可以的。其实Google一下,X-Y-S已经有这方面的文章。
欧洲的中世纪,被美国人一句黑暗时代就概括了,也不见欧洲人有什么异议。对这段历史,我想中国可以算胜出的。
至于古代神话,更不知作者如何得出希腊就比中国“是而丰富”。中国古代的神话曾经有过一神为主的时代,人神共处的时代,通过某地的某某树或某某山也可以上达天庭的时代,无非没有荷马史诗那样长的故事而已。至于诗经,作者居然说“四言八句的短诗, 比不上人家”,难道红楼梦,可以用草棍来比长短?我们今天的许多成语,都来自诗经或者老/庄的作品,又有哪点比不上人家?
说起古代历史,中国确实不是最长的,巴比伦和埃及在上古时代创造的文明确实比我们早,他们有国家有法典的时候,我们似乎只有某某文化的对应。要不也不会有断代工程也确定那些年代,不像古代埃及公元前3000年的都还有记录。但在夏商西周那个时代,中国人创造的文明绝不输于任何人,看看青铜器就知道了。
至于语言,作者更在以已度人,虽然没有太读过港台的报刊,但他们的书和网站看过一些,绝对没有什么50岁以下读不懂的说法,繁简汉字之间的差异远不如作者想像的那么大,更何况繁体字的造字其实保留的信息更多,懂得简体字的我们多数一望即知,常见词多望几次例也知道了。虽然不一定达到说文解字那样的程度,却也不至于影响对报刊的阅读。
拉丁文是死的,读不懂不算什么。至于莎士比亚,刚看了一集Joey,里面他读不懂莎剧的第一句话。这样的事出在一个情景喜剧中,看来有一定的普遍性。当然Joey似乎没有上过大学,但莎翁的去世距今天还不到400年,无非明末,那时的中国文字,现在的中国人读得很多,而且很懂。
原文中还有说陈景润并未解决那个猜想,所以不算摘得王冠上的明珠,我觉得也是胡说,那个猜想,算得上是一串明珠,逼近它的任何一步,都可以算是。
其实对历史进行比较,我认为并无太大意义,但对今天的国人来说,自卑的有点过分,所以多讲些自己的辉煌,绝对是合适而且必要的。本来只讲事实即可,但只是事实许多人认识不到他的伟大,必须同他们崇拜的东西对比起来,才能让他们重视起来。我以前有个感觉,觉得孔子,汉武帝,盛唐似乎都不是太古老的事情,而柏拉图、亚历士多德,甚至达芬奇,甚至贝多芬都是超级古典的人物,觉得他们年代久远而且伟大,其实对比一下年代,根本不是那么回事。说起来,康熙皇帝如果学点再牛点,很有可能进入这个历史的。如果说欧洲人现在的多数成果是在最近400年时间里创造的,我觉得不算太过分。
偏偏这400年中国人过得不爽。但我们没有必要忘记自己,只看到别人。