Blog on 27th Floor

副标题“《枪炮、病菌与钢铁》读后感”，可惜Blog不支持这个。

这本书的核心主题就是人类的命运（仅仅是命运，不是智商和体质）是由他们所处的地理环境决定的，如果地理还不够的话，那就再加上生物地理。作者的逻辑是这样的：

每块大陆上的固有生物是不一样的，当人类出现后到了可以养动物种植物的时候，他们面临的条件不同；固有的生物条件不同，发展出农业的先后及水平都会不同；而农业水平决定了这群人的发展速度和水平，即他们能否发展出枪炮，制作出钢铁，以及因为人群聚焦还有和动物共同生活，而发展出各种病菌。这些枪炮钢铁和病菌决定着人类至今的命运，即哪一批人可以征服另一批人，可以建立成熟的国家，可以发展出高超的科技与生产力。

另一个重要的地理条件是所处大陆的位置和形状，即这一群人能否或在何种方便程度上获得其他人的发展成就，为我所用，从而发展得更好更快；因为根据作者的考察，任何一个人群从外部获取的知识总是大于自己的发明。也就是说，人群之间的交流更重要，而不是凡事都占第一。决定这个难易程度的最重要因素是──大陆的形状，可以东西向走通的更易于交流，大体上呈南北走向的就很难交流。

之所以会有这个论断，是因为地球是按南北来区分气候的，而在同一条纬线上气候可以保持相当的稳定性，从而能够得到相似的生存条件。比如整个欧亚大陆大体上是东西走向。在中东地区，也就是从地中海，向北绕个弯，然后折向两河流域的所谓“新月沃地”发展出来的多种重要的粮食及牲畜，都很快地流传到了中国和西欧，比如牛和羊，大麦和小麦等，这都是人类最重要的作物。当然这个流传的难易度差别很大，中东那块也就东经30多度，而到西安就有东经108度了，向东要远出一倍。纬度倒都是在30多度上。

不论如何，在中国有文字记载的时候，我们就已经有五谷，稻、黍、稷、麦、菽，不一定是这个说法，有的还有大麻，但肯定有麦子，这说明早在这之前，麦子就已经出现在中国了。按这本书的说法是早在有文字之前的事。当然，中国也是全球少有的动植物驯化中心之一，成果仅次于最早的人类文明发祥地中东。

作者还花了巨量的篇幅论述动植物驯化的可能性，以及人类在各自的大陆上所占有的原始资源。据研究，全世界数千种可能的粮食类植物中，主要是禾本科，只有不到1%，也就是56种具备利用价值，也就是种子较大，单粒重要有10mg以上，最大的也就40mg。这个资源，在西亚北非那块地方，就有32种之多，重要的作物小麦就是在那里培养出来的，作面包的技术也是那里发明的。在这方面，天朝这块地面的资质一般，只有6种，而伟大的中国人民大概全给驯化出来了。动物要驯化的话，条件要求更多，一般要吃草的，温顺的，合群的，不是特别胆小易受惊的，还要能适应圈养生活。这方面，山羊绵羊牛又是新月沃地的出产，从那里传向全球；中国这块也算很不错，驯养了鸡猪狗水牛。其中水牛像牦牛一样是个地区性牲畜，别的地方一般没有，狗一般不作为粮食（中国这里古代吃的似乎不少，缺乏牲畜的太平洋小岛上也经常作为肉食来源）。

说到鸡和猪，作者认为因为这两种动物是人类流感的来源，中国人因为养的时间长，所以对流感有一定抵抗力，而它们在欧洲人大量饲养之后，就造成了好几次大的流感。这就是病菌的作用。作者认为，在很多情况下，病菌对人类的影响比征服杀戮之类要大出很多。欧洲人在征服美洲的时候，他们带来的天花就起了非常大的作用。像密西西比河流域在欧洲人到来之前就有很多印弟安人的大城镇，人口也许上千万，但在欧洲人真正走到这些地方之前，那里的人就因为病菌死光了，以至于后来的人会认为那里本来没人。同样的原因，让欧洲人在太平洋中部的大小岛屿上难以建立真正的统治，哪怕他们有枪，各种热带病让他们伤亡惨重──当然他们带来的梅毒也让当地人伤亡惨重。而印尼人后来进军那些岛屿就顺利得多，因为他们也是热带人，所以后来印尼占领了许多地盘。

技术的传播同样依赖于地理条件。离最早的文明区西亚更近的埃及和北非确实很早就得到了那些新发现，建立了国家，而略远一点的非洲中部南部就很难，包括牛羊在内一直没能传到现在著名的塞伦盖蒂大草原以南，这里是因为那里流行的一种寄生虫病，外来的牲畜无法抵挡。同样的，地中海周围发展出来的粮食作物也无法在非洲中部的热带气候以及更南部正常的生长，所以非洲一直得不到更大的发展。

但非洲本身资源是丰富的，西非人发展了高粱，并且很早就会炼铁，于是就出现了班图族的大发展（Linux发行版Ubuntu的那个班图吧），这一群人从西非一直发展到南非，把其他两大族人挤压成了星星点点。但也就此为止，没有更大的进步了。而至于非洲那么多的动物为什么没有驯化，比如斑马、长颈鹿、河马、野牛之类，作者认为这些动物仍然不适合人类饲养，也许不够温顺，也许不适合群养，也许怕人等等，即使现代也没有被驯化出来，所以至今也没人骑斑马。

在人类文明的几大块中，作者认为中国的条件是不错的，不但物产丰富，而且交通条件优越，东西南北的阻隔都不多，所以发展非常快，非常猛，在1450年以前是世界第一，建立了最大最复杂的政治体系，维护了最长时间的最大面积最多人口的统一。但在后来，这种统一反而成为发展的障碍。比如作者认为，郑和下西洋仅仅因为政治上的考虑就突然中止，大量记录和大船被毁，这种事情很难发生在欧洲，因为这个小国王容不下你，你大可以连夜跑到另一国去。他举的例子就是哥伦布，他在得到西班牙国王和王后的资助之前，曾经连续被三位国王拒绝──也就是说，如果欧洲被这三位国王中的任何一位统一的话，哥伦布的壮举，以及后来欧洲人殖民美洲的历史就将不存在了。

这么说很有道理啊。不过我想即便如此，中国人也并不是习惯老向内的，明末接触传教士的历史完全可以说明这一点。但我想那个时间里，也就是15世纪的早期，历史上应该还有别的因素迫使东西方两大文明区出海，也许是因为西边有奥斯曼帝国，挡了欧洲人东进的路，而明朝在西域也经营不善，基本没有通路。然后双方才几乎同时产生了下海的想法 （仅为猜测）到后来土耳其帝国式微，清朝又收复新疆的时候，中间这条通路上大概已经不是乐于通商的人了。

说到中国自废武功，作者提到也不是孤例。比如日本人在很早从葡萄牙人那里得到火枪之后（大概是明末的事吧），很快就自己造出了火枪，但是很快就抛弃了，原因大概是不合乎武士习惯，再次造枪就要到美国人开着军舰去日本通关了。相反的却有太平洋现在新西兰的毛利人，他们一见火枪就爱不释手，互相间用欧洲人的枪发动了多次火枪战争。

而看完这个书才发现，分布在整个太平洋上的人，都可统称南岛人，说的语言也相近，他们的祖先在台湾，而更早的祖先则生活在华南地区，也就是说，他们也曾经是中国人。这一批人分布在整个太平洋上，甚至向西到达了马达加斯加。这个非洲东部的大岛离非洲大陆只有250英里，离东边的印尼却有4000英里，但是，南岛人竟然就过去了，坐的也就是独木舟，改进之处是在两边再绑上木头作为平衡。

地球上唯一几乎什么也没有发展出来的是澳洲，原因也简单，那里没有一种适合种植的粮食作物，大型的动物也在人类刚到那里1000年左右就灭绝了大半，剩下的也就没有可以驯养的了，袋鼠大概也不行。

同样惨一点的还有美洲，以前那里有马，但人到那里之后就灭绝了，所以印弟安人见到西班牙人骑的马极为恐惧，不战而退。而美洲也是南北细长型，地理条件差别巨大，作物很难南北传播，发明也一样，比如中美洲的人知道有轮子，但南边一点有羊驼的人却一直没有轮子，也就没有办法让羊驼拉车了。

作者也知道他的这整套观点基本上是地理决定论，会让很多历史学家恼火，但他特地说明这不是说地理决定一切，人类的创造性毫无用处。比如当美国人发明了晶体管之后，是日本人抓住机会成了电子大国，而不是其他地方，也就是说人们还是有许多可以努力的地方，尤其是在今天这种信息交通十分发达的情况下。但是，比较没有疑问的是，以前支配了历史进程的欧洲大陆及其人民，现在仍然保有他们的优势，仍然在支配着世界。我是比较认可这一点的，比如天朝现在在世界工厂的小道上狂奔，也是不容易的，没有守纪律又普遍受过一定教育的人民肯定是连这条路也奔不上的。

枪炮、病菌与钢铁──人类社会的命运
Guns, Germs, and Steel - The Fates of Human Societies
[美]Jared Diamond 著
谢延光 译
上海世纪出版集团
2006年4月第1版
460页，35.7万字
ISBN 9787532739233

前几天在网上看了著名职场小说《圈子圈套》，发现写得还挺顺溜的，比其他的句子都写不通更没有什么情节的所谓小说要强很多，比如杜拉拉。

说起来对经商的实情俺一无所知，本来是抱着了解社会的宏大思路来看的。这个目的基本达到了，作者对于IT外企里面的软件销售这一行当的描写显得很真切──其实到底如何，也无法评判，不过听做这个的同学讲很真实，更甚至事件人物都来自生活。

作为小说，也还是有不少突兀的地方的，比如第一单生意是男主角和对方单位里一位老同志对谈明史得到的。这不禁让我想起以前天涯上连载的另一部销售派小说，好像是广州的，里面第一单生意是男主角和老同志下棋得到的。这些小说都还有很多感情故事，这一部里是男主角作为上司同女下属的故事，连续两次，广州的那个是男主角作为销售同各色女子──所以那部小说后来就从网上消失了。

这个小说除了写得顺溜，读起来能吸引人读下去，还有一个重要的特点是作者还比较乐于分享他的一些生活经验，比如偶然与必然，成功与失败等，并且，按我的理解，应该写得是比较真诚的。

总之还是挺不错的。

前几天在网上买书，看到收藏夹里还存着这本关于西夏的书，就顺手买了。然后很快就看完了，应该说整体还算顺溜，当然也很简单，没有什么明确的故事，也没有个性鲜明的人物，就是说，文学性很差，历史性（没研究过）很强。不过，本来也就是因为对这个中国历史上比较神秘的王朝感兴趣才想看的，就当是看了点历史外加风俗吧。

忘了在哪里看到有老外评价中国现代小说，说是普遍的不重视心理发展，让他们读了觉得没来由。虽然我对这个说法有意见，比如说是生活背景不同，我们一望即知的东西你可能要读许多书才能了解，但是，对这本石羊里的西夏，实在是比较粗糙了，让人感觉所有人物都在随大溜，没什么特色，一如现代社会上或者说是大家心里所想像的公认的好人或者坏人。

尤其神奇的是，作者本质上是想写一部小说，但却有大量的篇幅用的是历史的写法。比如写大臣受贿，就长篇得写全国人都赶着牛车送过来，银子放一个院子，美女放另一个院子，就是这样写的。我总觉得类似的情节放在故事中间发生会比较好，只是这样做事实叙述，实在是太像历史书了，就像是“五年中，收银五千两，入西院”，对于故事发展帮助实在太小。

这部书的本意可能也就是要写西夏国的历史，主体部分是被蒙古人灭亡前的几十年，包括相国反皇帝，然后自己坐，再然后又被反，成吉思汗及其部将前后6次攻打西夏。末了作者感觉不完整，又夹叙夹议，写了无数从李元昊开始的西夏历史，这个就更和整书故事毫无关系，是借作者在做梦时到花园里乱逛遇到了前朝人士鬼魂之机，又借鬼魂之口长篇的说出来，看了也就看了，想不出和整个故事有什么联系。

西夏的历史说来也简单，不到200年的历史，10个皇帝，最后的50年就有5个皇帝。原来是甘肃青海一带的游牧民族，分八部，后来建国的李元昊是拓跋氏，所以他又自称是鲜卑后裔，其实也有点说不清楚。这个王朝处在回鹘、吐蕃、北宋、辽/金、蒙古之间，到处打仗归顺，但是文化上交流也很广泛，参照汉字创制了非常复杂的西夏文，会烧瓷器，有火炮，建立了复杂的官僚制度，同时也经常性地保持了全民皆兵的习惯。在对抗成吉思汗的战争中，屡败屡战，也让蒙古人很头疼，成吉思汗自己也死在一次进攻西夏的过程中。书中还采用民间传说，认为他是被西夏妇女射中一箭才死的。但是西夏人被屠城的记录也很多，也有许多直接归顺蒙古人，作为蒙古军队再去进攻金和宋。直到现在，还有在河南定居的人传说自己是党项后裔，据说就是归顺蒙古军队的那一批。

我本来是希望看到作者对民族交流的看法的，但事实上基本没有看到，或者就连当时的情况讲的也比较有限。本来西夏佛教兴盛，有许多是从吐蕃学来的，同时又用汉制，又创立了自己的文字，大量的汉人在朝中军中做官，他们自己又是牧人，和蒙古人的交流也很多。总之应该是一个民族交流的典范案例，很有意义的事，但这些东西显然不是作者喜欢的。

但是，作者流露出来的一点思考竟然是狼图腾性质的，感叹党项人学习了汉人的制度之后，就变得勾心斗角，不善于战斗，才会导致朝庭混乱，以致最后亡国。。。这实在是过浅了。

这个书的出版商也很不严肃，书中多有读不通的地方甚至是错字。

作者在书中使用了一些俗语，比如厮跟，这个词出现在《水浒》一书中，现在在河南某些地方还在使用，不知道宁夏还有用的没有。

其实，不光天朝人民希望自己历史悠久，最好在这片土地上生活了几十万年，欧洲人也是如此；在基因研究的成果出来之前，欧洲很多学者，当然也有民间，认为他们或多或少有更古老的人的遗传，比如尼安德特人，他们比现代人存在的时间更长，在欧洲生活的时间也更长。

认真想的话，你会很难想得出这种意识的具体原因，它没有任何用处，也不具备任何意义。但一般人都不认真想，所以基因研究的结果一出来，他们都很急。由于欧洲发现的尼安德特人的骨头化石比较多，竟然真的有研究人员从中发现了不少的基因片段，把它们同现代人的基因进行了比对，毫无悬念，差异非常大，不可能存在传承关系，不论是线粒体DNA还是染色体DNA都没有混杂。而现今的欧洲人在基因上也同世界其他地方的人别无二致──尼安德特人只到到欧洲和中东，如果有混杂的话，现在这地方的基因应该同其他地方有所区别才是。

虽然人们并不能确定现代人同尼安德特人之间一定不能交配生子，但确实的是现在没有例外发现，至少两者的基因已经反映了这一点。他们也许能生出后代，但很显然没有生存下来。另外一点可以从考古上确定，就是现代人和尼安德特人在中东地区应该见过面，在同一个地区共同生活过，也许还互相学习过，也许更幸运的现代人打败了他们，也许只是他们自己有问题消失了。

现代人也许并不比尼安德特人更聪明，因为从头骨上看他们的脑容量比现代人还要大一点，他们几十万年前就用上了挺不错的石器；但他们不够幸运，也许是在发展出语言、艺术、进取心这些阶段的时候落后而被淘汰了。

我们这边，北京人的头盖骨丢掉了，也就没有办法再进行基因研究；当然，北京人的年代更为久远，最近的研究表明可能比以前想的更古老，也许就是存在也找不出可用的DNA片段了。

中心论的另一个议题是纯洁性，这似乎更为敏感些。这本书讲的比较多的是犹太人。旧约中严格规定犹太人不得同其他民族通婚，但就在这么严厉的宗教民族中，犹太人男性的Y染色体也一样有许多不同的类型，基本上和中东地区男性的Y染色体没有区别，比如巴勒斯坦人、叙利亚人、沙特阿拉伯人等。

有趣的是以色列的第一位祭司，也就是摩西的兄弟亚伦，他的子孙按要求世世代代都是犹太人的祭司，现在还有许多人自称是亚伦的后代，现在名字叫Cohn/Kahn的人就是。按说，这些神的最直接的仆人理应是最纯洁的。但是研究表明，他们中只有一半在Y染色体上拥有特殊标志，现在被称为柯恩典型单体型。这个特征出现的世代约为106代，这样可以推算出以色列第一次有祭司的年代。

更不可思议的是后来犹太人走遍了世界各地，祭司们也在许多地方留下了自己的基因。比如在非洲南部有一群为数约5万的伦巴人，他们自称是犹太人的后代。1997年对这群人的Y染色体进行了研究，发现3成是非洲的班图人，另外2/3的来源真的是中东，并且是犹太人中的柯恩典型单体型，似乎比正常的称自己是亚伦后代的犹太人还高。

关于中国人的研究中，金力的《汉族的遗传结构：文化传播伴随人口扩张》应该是比较权威的，从中可以看到，中国人南北确有差异，但在Y染色体上的同一性似乎比犹太祭司还要略高一点点。这个结果似乎对纯洁论者是个巨大的鼓舞，当然也没有什么意义，其实就是这个研究的三个作者，携带的基因就非常奇怪。

需要说明的一点是，所有这些研究，针对的都只是数量庞大的人类基因上一些极个别点的变异，对于人类自身的统一性毫无影响。

坚持纯洁论的人对于外族入侵有很大意见，但按这本书的说法，这些入侵都只产生了较小的结果，对于一个地区人类迁移大潮影响都不大，比如印度，仍然可以找到它在人类迁徙史的准确位置。

同样地，这方面的研究也并不是已成定论。近来还看到说在澳大利亚什么地方发现的一些人类遗骨中提到的DNA同非洲起源的现代人不同，也许人类真的有多点起源也还是个待研究的问题。

但至少目前看来，地球上的人类完全是一家，区别小到在生物学上没有意义，分不出任何亚种，互相之间都可以生出后代并可以继续下去。一些发展不快的部落民族和最发达的人群一样，完全可以欣赏艺术之美，听得懂音乐中的欢乐与悲伤，能表达高兴和自我嘲弄，没有什么一群比另一群一定要高明的说明，甚至可以说，自从现代人出现的那时起到现在，人类其实也没有多大的变化了。

人类基因的历史地图
［美］史蒂夫·奥尔森 著
霍达文 译
三联书店
北京，2008年6月第2版，245页
ISBN 9787108028600

这本书是比较新的，推荐阅读。还有另一本早就推荐过的《文明与野蛮》，读这本书可以知道文明重在交流，不在其他。读这本基因的书，可以明白人类有多么一样。人类历史中存在太多的不可解释的偶然，我们最好还是互相帮忙，抛弃所有歧视，善待所有人，大家都过得快乐些。

其实这点简单的道理，所有热爱生活，心胸开阔，有过一些人际交流经验的正常人都早已经暗藏在心，再推荐书也只是为了说服一些不太有经验的人吧。

还是这本《人类基因的历史地图》，其中提到了给人类分类的问题。最早把全体人类分成红黄黑白四大类的是瑞典植物学家林奈（Carolus Linnaeus），他还进一步阐述说红种的美洲人“脾气坏，顽固，但满足、自由”，黄种的亚洲人“严厉、高傲、多欲”，黑种的非洲人“狡猾、迟钝、愚昧”，伟大的白种欧洲人当然是“活跃、聪明还有发明的天份”。

这是1758年的事，可以看出这些评价多带有那个时代的印记。现在亚洲人还高傲吗？看上去早已经不是了，普遍自卑可能更正确些；小布什口中的“老欧洲”听起来也没有多“活跃”了。

但从基因上讲，人类无论如何分不出类来，所以“人”这种东西，生物学上连个亚种也分不出来，也就是说地球上的现代人都是一样的，相互之间的差别非常小。肯定有许多人至今不接受这个观点，但科学研究的结果确实如此，除非套用各种文化来分别，否则谁也无法否认这个结果。

之所以有这样的局面。作者认为是现代人这个种群出现得比较晚，历史短，而同时活动量又比较大，还热衷于互相通婚。可以说，从人类走出非洲到现在，各个人群之间的通婚就没有中断过。较近一点出现的欧洲人贩奴的事就是个大事件，结果就是中美洲南美洲几乎每个人的基因来源都非常杂，巴西在100多年前废奴时一半人口的祖先曾是奴隶；而1967年才宣布不同种族通婚禁令违宪的美国，也有许多人的血统中有黑人的成分，这是因为那个禁令并不禁止白种男人同其他族裔女性的交往。事实上，总统杰斐逊和他的黑奴的后代就有几位成功地进入了主流社会，美国南方也有很多肤色浅一些的人成功地作为白人加入军队。

根据基因研究，现代人是在产生了一些基因突变之后才有部分人走出非洲的，走出去的人只带着这些变异中的一些，而不是全部。所以本来其他地方的人理应同非洲人有一定的基因突变上的差别，但是，人类的交往并没有给这个推理留出机会，在人类可以记载历史的时候，在中东，在埃及，在罗马统治下的地中海沿岸，到处都有非洲人同当地人融合的记录；并且，那个时代里人类对这个问题，或者说是最明显的肤色问题毫无偏见，至少记录的没有。正如我国传奇中记录的昆仑奴，至少从那个小说中读不到任何后来不经意间就冒出来的歧视语气。

关于基因，可以做出的结论是，在现代人中，没有任何变异可以100%地局限在某个族群之中或之外。于是，从基因上讲，没有任何科学的办法给人类再进行分类。比如和肤色有关的碱基对也就几百个，和人类基因中高达30亿的数量相比，基本不值一提。并且在混合比较厉害的地方，人们的肤色从轻到重基本是个连续的变化，想进行绝对的分类是不可能的了。

这个问题其实也同前面说的祖先数量的计算有关，也就是反过来看，一个人如果有后代的话，他的基因经过几十代上百代的传播，所能影响到的后代的数量也将是非常惊人的。

对于另外的貌似科学的非要分出个类别的作法，作者也进行了分析。比如智商问题，最知名的例子是在美国的非洲裔和欧洲裔之间要差10-15分，而亚洲裔的要平均再高上10分。作者认为这仍然是环境和后天的因素：

• 如果微小的基因差别和智商有关，那么体内欧洲基因较多一点的非洲裔人应该比欧洲基因较少的非洲裔人得分高，事实是没有这个发现，实际上智商遗传论者根本不在乎一个人的基因问题，只在乎此人是否被认为是非洲裔。
  
• 人类在20世纪的智商得分普遍地快速提高，这不可能是基因变化的结果。
  
• 父母照顾较好的儿童以及教育较早的儿童智商得分高，很明显的事实是，生活贫困的非洲裔比欧洲裔比例要大。
  
• 研究人员追踪二战后美国士兵同德国女性生下的孩子，父亲族裔的不同并未影响到儿女的智商。
  
• 一国之内少数族裔的智商得分总是要低一些，比如日本的部落民（旧时代的日本贱民，民族上也是和族）在日本得分就比普通人低10-15分，但移民到其他国家之后这个差别就会消失。
  
• 20世纪初时欧洲不同地区的人得分也有差异，而现在，他们的智商得分一样。

人类自身仍然有许多不解之谜，各个地方的人长成什么样子，过上了什么样的生活，确实仍然是一个有无穷多解释却谁也说不清的问题；但好在人类可以交流，不但在DNA的碱基对上，也在文明的成果上。但对一些优秀分子或者虚无分子来说，这个20世纪的研究结果（早在1987年就开始了）他们是看不见的，他们总是想证明他们就是行或者奇怪地一定要证明自己就是不行，殊不知在人群的基因层面上，大家根本没有分别。

看与本《人类基因的历史地图》，本来想写读后感的，但实在内容太多，事实也太多，结论又过于简单：所有人类都彼此相连，所以没办法写，也许摘点简单有趣的东西更好些。

书的前面就谈到关于先人数目的问题。一个人有父母，这是2位，往上就有爷爷奶奶和外公外婆，这是4位，再往上就有8位。这么算的话，如果追溯到10代以上，每个人就会同当时的1024个人有关系；如果是20代，就是1024×1024位，如果是30代，就要3个1024相乘，那就超过10亿了。不管是用每代30年，还是每代20年来算，也就是900年或者600年前，地球上的总人口都不超过10亿。

也就是说，单从数字上看，实际上几百年前地球上的人和我们今天还活着的人之间全部是亲戚。

当然，连续乘2的算法是不对的，因为很快就会有重复，即某些祖先之间也有亲戚关系，比如表亲间结婚的。

这个计算隐含的结论是挺有趣的，就是只要你想找，并且也还能找得着的话，几乎任何两个人之间都可以找到亲戚关系，尤其是一国之内，一省之内。事实上无聊的美国人研究他们的总统，发现多位总统之间是表亲，当然是表了7/8次那种，早已经出了五服，互相之间已经不认识了。另外就是如果想找个名人祖先的话，只要坚持男女平等的找法，总是能找得到的

老家的村子里，几乎80%的人是亲戚，这对还有老家的人来说应该不奇怪，老人们经常一块算谁和谁的爷爷辈是兄弟，多少辈之前是一门一支等等。

还是结论那句话，所有人类彼此相连。按基因研究，现代人已经传了7500代，这样的规模算起来，想没有联系也不可能了。

人类基因的历史地图
［美］史蒂夫·奥尔森 著
霍达文 译
三联书店
北京，2008年6月第2版
ISBN 9787108028600