〖自中国Linux论坛之自由软件杂谈〗

理查德斯多曼，美夷人也，以自由软体为天下闻。

少从美夷国子监习格致之学。时美夷电算之学大兴，斯氏亦习之。

电算，本算筹之学，我华夏周公时已有，易理阴阳即暗合之。然夷人以电加之，以数理导之，展其功用，为算学，勘舆黄，探天文，计商贾，拟人智，几近无事不可为。奇技淫巧若此也。徒算机不自行，人须以机语定其运行之规，植于其上，曰软体。算机之能，人多谓软体之功。

麻郡府学有拟智所，斯氏自国子监出，入其内，为算工凡十年。里根四年，斯氏自拟智所出，举事曰“革奴”。

软体本为无形。一软体出，既善，则民袭用之，人不以为忤。有奸商欲渔利其内，谕其用者：“尔等欲用，须纳价金若干，且不得令他人袭用。否则，智产之法为尔等所设，必召有司纠之！”斯氏怒其奸利，更深感其弊。以斯氏观之，民习一私有软体，即甘为其奴，自由尽失，故其事曰革奴，亦有争自由之义。

“革奴”，夷语中意为“革奴非优尼克士”。优尼克士亦为一软体，儒林算工界多用。时有巨商，以优尼克士为己有，人用多有所禁。斯氏举革奴首事，即造类优尼克士而非优尼克士软体。

斯氏所造软体，初有伊麻克士编辑器，复有革奴编译器。编辑器者，使算机代刀笔汗青；编译器者，使人语为算机可解。此二物，黑客世界生民无一日可缺。即此二物，斯氏居功已甚伟。然众软体之基元，人谓操作系统者，久而未完，独缺。

时西夷千九八年代，微型算机兴。微型算机者，甚巧致，价颇廉，美商十八摸首推，众商从之，遂泛滥。至美夷则陋室亦有之，数以千万计。其上操作系统阙如。时有商曰软微，嗜其利，与十八摸通，购一物，改之，曰逗死；后又推其暨，曰瘟逗死；广植微型算机上，获利甚丰。其物仅略敷民用，为儒林所不齿。

芬夷国子监有生员曰林纳士，少即乐与算机戏。至长，从电算之学，尤喜优尼克士。我华夏 镇乱三年，林氏购一新机，欲于其上演优尼克士。然林氏可用者，惟一迷你克士也，甚不满，遂起意自造，命其名曰林纳克士。林纳克士初成，林氏置之于因特之网为众人观，有好者即增益之。镇乱五年，林纳克士成。林纳克士之成，多有革奴软体之功，故亦有人曰革奴林纳克士。至此，革奴工程初峻。斯氏之大业亦初成。

自由软体出，斯氏忧其为奸商所盗，穷巧思，得一法。拟软体公授令，置自由软体中。其令曰：此软体汝可用，惟不可禁他人之用。其义简，然制奸小，捍自由，功殊不可没。

时至千九十年代，软微坐大，众商多受其制，苦不堪言。无计，告于官府，官亦不纠。软微之霸，多赖瘟逗死，其源码不为众人知。众商借重自由软体，以抗软微，故自由软体于商界亦兴。

斯氏于自由，属意甚坚，人多有以为过苛，斯氏独不然也。有黑客文士瑞蒙德，及林纳士，皆曰过甚，另起事曰开源。其本意与自由软体同，惟利与众商和。

斯氏，性简易，无妻女，无恒产，士于此多敬之。其独慕荣名。天下人视斯氏，褒者以之为圣贤，贬者以之为疯悖。

算史公赞曰： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往，电算界亦若是。然斯氏独不以利为要，举自由之旗，破奸利之弊，不亦宜乎！吾辈今可用自由软体，悉有斯氏之功。伟哉，理查德斯多曼。