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在读书版看到谈这个话题,看来各位讲的确实有些道理,也就是托尔金此书不但包含了英国北欧的古典神话和民间传说,还有大量的圣经因素。
并由
托尔金的《魔戒三部曲》又引出《纳尼亚传奇》,不得不承认自己再次孤陋一回。原来纳尼亚这本书的作者,Clive Staples
Lewis,同托尔金一样,也是研究英语的专家,托尔金编过牛津英语字典里的字词来源,后来成为牛津大学盎格鲁-萨克逊语的教授,而路易斯则在剑桥大学担任中世纪与文艺复兴英语学的教授。而路易斯信仰天主教竟然是托尔金的功劳。而这个路易斯后来成了著名的传教士,在战时曾在BBC上每天讲这个。
而据说JK罗林女士也深入纳尼亚传奇的影响,并因此也只写7部哈利波特,因为纳尼亚就是7本。
看到有书评批判纳尼亚这个书太过明显的传教,而托尔金的书就隐秘得多。说起来,我看了魔戒,并且看得很仔细,也粗略翻看过圣经,也看过一些圣经的故事书,倒是感受不深。感觉魔戒里面不过是一些人之常情,一些人遇到重大事件的关心做出决择的想法来历而已,无非有主人仆人,歌颂了一下阿拉贡这位国王罢了。
但书评都不这么看:
最典型的例子,就是把弗罗多当作基督。弗罗多抵挡了诱惑,背负着魔戒(罪恶),经历了背叛(古鲁姆);被囚,被剥去衣服,被嘲笑;而为要到达末日火山,他还走过了“葛哥洛斯”平原。
甘道夫说的是:“所有那些活着看到这种时刻的人,都这么期望。但这不同他们来决定。你所能决定的只是,如何来处理这段赐予你的时间。”精灵女王说的是:“这任务是被指定给你的,夏尔的弗罗多。如果你不能办到,就没有人能了。”这里表现出来的是一个经典的基督教视觉问题,即上帝的主权预定与人的自由选择之间的关系问题。
似乎要跑到哲学去了,但有些问题不跑估计也不行,因为许多东西是人生之根本,是每日生活都要遇到的思考;如果人不能在这方面有自圆其说的解释,只怕是要得忧郁症的。当然最巧妙的是这些小说都把这些东西完美地融合进来,却也不得不让人赞叹。
07/26/06 22:54:09,由
cathayan发表。目录:
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7条评论
托尔金自己也说了作品和圣经的关系,不过他自己并不认可这篇读书版文章里面这么强烈的宗教布道意味。
关于LOTR的附会,就比较多了,还有说是映射二战的,索伦是希特勒,萨鲁曼是受到敌人诱惑而投降的...汪精卫,树人代表了一个悠久,平静,落后的toooooooold国家:中国。gandor代表了全世界文明的中心:英国,rohan则是美国,骑着马救了英国...
http://never.heard.of.it justapig 于 07/27/06 10:56:48 发表.
问各位一个跑题的问题:为什么魔戒会被认为是一部写同性恋的小说/电影? :)
这个我已经不止一次在美国的影视剧中听说了,比如"Transamerica"中儿子就给老妈(或老爸)解释了这个,最近我又在"O.C."中看到一个人提"that gay movie",另一个人很自然就反应上来是TLOR了 :) 为什么会有这种恶搞的解读?
http://douzi.org windix 于 07/27/06 18:34:24 发表.
因为这里面主要就是那一堆男人的友谊之情啊,尤其F和Sam……
现在是个超级英雄就有Gay的嫌疑,我想起了那个蜘蛛侠的恶搞4格。
giogio 于 07/27/06 21:30:13 发表.
路易斯的确是基督教新教(非天主教)非常著名的作家。他的著作主要为儿童文学(其实他是英国十六世纪文学的专家——就是莎士比亚的那个世纪),有Narnia, 和星球大战两个大系列。对于我这个基督徒来说,他为数不多的基督教著作是对基督教精炼的阐释,如《Mere Christainity》(中文书名,返璞归真)。
他和托尔金以及其他几位的教授组织了一个小团体——交换各人的写作。据说,魔戒和纳尼亚便是两人互相激励的结果。
托尔金的魔戒的确没有很深的寓意——如他自己在前言里所说的。但他的信仰的确对幻想世界中映射到现实世界中的人情世味的叙说有了影响。比起小说,电影的导演杰克森的描述有些灰暗。
http://leafyoung@yahoo.com 杨叶 于 07/28/06 23:09:11 发表.
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