05/27/09

诗一首:小河流过我门前

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小河流过我门前,
我留小河玩一玩。
小河摇头不答应,
急急忙忙去浇田。
小河流过我门前,
我请小河站一站。
小河摇头不答应,
急急忙忙去发电。
小河不肯玩一玩,
小河不肯站一站,
一分一秒也不停,
日日夜夜奔向前。

──出自80年代小学语文课本

05/27/09 22:30:18,由 cathayan发表。 本文链接
  

诗一首:咏燕

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梁头燕窝大燕垒
雏燕未羽不会飞
大燕打食回窝转
小燕盼着大燕回。清晨大燕出窝去,展翅摇翎往前飞。飞过山前苏武庙,又过岭后李陵碑。苏武庙内香火盛,李陵碑前朔风吹。忠奸贤遇无暇看,为儿打食似箭归。大燕刚把窝门进,小燕一见笑微微。开口便把妈妈叫,您老为儿多受累。有朝一日妈年老,孩儿返哺报恩惠。大燕闻听心欢喜,赶紧叼食将儿喂。这个喂完那个喂,那个喂完这个喂…………

──刘宝瑞,四子科考,作诗作出几个字来就吃几个饺子 :P

05/27/09 22:27:18,由 cathayan发表。 本文链接
  

05/25/09

圈子圈套读后感

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前几天在网上看了著名职场小说《圈子圈套》,发现写得还挺顺溜的,比其他的句子都写不通更没有什么情节的所谓小说要强很多,比如杜拉拉。

说起来对经商的实情俺一无所知,本来是抱着了解社会的宏大思路来看的。这个目的基本达到了,作者对于IT外企里面的软件销售这一行当的描写显得很真切──其实到底如何,也无法评判,不过听做这个的同学讲很真实,更甚至事件人物都来自生活。

作为小说,也还是有不少突兀的地方的,比如第一单生意是男主角和对方单位里一位老同志对谈明史得到的。这不禁让我想起以前天涯上连载的另一部销售派小说,好像是广州的,里面第一单生意是男主角和老同志下棋得到的。这些小说都还有很多感情故事,这一部里是男主角作为上司同女下属的故事,连续两次,广州的那个是男主角作为销售同各色女子──所以那部小说后来就从网上消失了。

这个小说除了写得顺溜,读起来能吸引人读下去,还有一个重要的特点是作者还比较乐于分享他的一些生活经验,比如偶然与必然,成功与失败等,并且,按我的理解,应该写得是比较真诚的。

总之还是挺不错的。

05/25/09 22:20:15,由 cathayan发表。 本文链接
  

05/21/09

雨中游燕园

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一塔湖
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一个祭坛
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湖边小路
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曲径
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蔡元培
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林木茂盛
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房和树
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很有感觉
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05/21/09 23:57:06,由 cathayan发表。 本文链接
  

现在的三角

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地。

那块地方是在百年纪念讲堂的西南角上,这块石头算是纪念,放的位置和印象里那块海报栏的位置是一样的。

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05/21/09 23:35:36,由 cathayan发表。 本文链接
  

没必要嘻哈

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今天晚上随喜去看了场跳舞,号称是法国现代嘻哈《小故事.com》。看这名字就知道俗,但是事情的发展还可以。结局表明,所谓的“嘻哈”和“.com”其实就是宣传人员胡搞出来的,专门骗深受美国人毒害的新一代,本质上对这场舞毫无意义。

毫无意义主要是除了几位演员炫技之外,并没有什么嘻哈的东西,尤其是没有穿大裆裤,更没有带粗铁链子和长檐帽子,更没有两手装成手枪状指向自己的裤裆,嘴里也没有老是要要要。其次是演员经常说几句法语,也听不懂,有时听懂两句英文,也没有听出来和.com有什么联系。

法国人确实要有文化得多,把全是垃圾的嘻哈文化包装得挺像那么回事,或者说他们用嘻哈的名义把古典文化包装出一点现代味。但法国人也明显受累于这个名,不免有些为艺术而艺术,不敢专职展示古典之美,偏偏要搞些无意义的所谓艺术创新,这就是一切现代艺术的失败的根源。

其中也有几段跳得很不错的,当然都是和现代艺术毫无关系的片段,你可以从中看出人类在宫殿中,在草原上,在篝火边,在田野里,因为心满意足或者自鸣得意或者疯狂或者郁闷的时候自然地发自内心的动作,这些是美的,好的。现代美国人搞的那些不是,把头捣在地上连转100圈也不是。

人类疯狂的时候并不多,能创造出的动作几千年来其实也就那么些,撑不住几个小时的演出;所以艺术必然是高度程式化,把能打动人的片段不断重复。现代派那些小九九实在是模式太少,自身不美也就算了,它怎么也不足以撑起一场演出。

法国人这场舞之所以还能看得下去,全在于他们没有忘掉那些艺术的根本。这在他们选取的音乐上可以看到,所有的曲子都完全是古典的,节奏清晰,旋律优美,配器准确,这些是要有些根基才做得出来的。

艺术创新是很难的,也许几百年才会有一次,再有艺术气质的国家也不必拘泥于此,只要把已有的做好就是了;法国人有根基,但也很有点陷在这个怪圈中,才会在很好的舞蹈上加这些美国垃圾。

当然他们还有另外一种拘泥,在憨豆电影的某一集中有所表现,导演把自己的脸对着摄影机拍了几十分钟,依稀还记得,那个里面配乐似乎也还不错。

05/21/09 23:07:55,由 cathayan发表。 本文链接
  

05/15/09

烦人的xdg-user-dirs

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技术牛人们也习惯于蔑视桌面用户的智商,认为用桌面的人都是连自己的文件目录都管不好的,一定要帮你主动搞好。于是管理Linux桌面的freedesktop.org搞出一个xdg-user-dirs,要主动为用户创建好一堆子目录,方便我们的使用,总计有:

Desktop/Download/Templates/Public/Documents/Music/Pictures/Videos

所以,某一天就发现家目录下突然多出一堆东西,进去看又都没有任何东西(我桌面上一向只有背景图片),还以为被人黑了。后来听闻有些人多出来的还是中文的,远程登录上去一时输入不了中文还不知道怎么办,才慢慢了解到这个牛B的设计。

这个东西Debian包名叫做“xdg-user-dirs”,系统设置放在/etc/xdg下面,两个文件,一个设置要不要开和用什么样的编码,一个是缺省用的文件名;在家目录下面有个.config目录,也是这个freedesktop.org设计的配置文件目录,里面相关的也有两个文件,也是差不多的设置,可以进行修改。

我原来想修改~/.config/user-dirs.dirs这个文件,可上面的注释中说它只支持两种形式,乱改是不行的,只好按它说的改成$HOME算了。

然后又想到哪个包依赖这个破包,aptitude why xdg-user-dirs说是xfdesktop4,也就是Xfce4的最新的桌面管理程序推荐的,只是推荐,并非有依赖,那就OK了,aptitude purge掉,以后应该清净了。

想不到freedesktop也要跟微软学,它的那个“我的文档”目录从来就没有用过啊。不管怎么说,还是希望自己用的桌面永远不要依赖它,而只是推荐吧,这样心理上稍微能接受些。

05/15/09 16:53:04,由 cathayan发表。 本文链接
  

05/14/09

小巧的Xfce4浏览器Midori

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在Chrome的Linux版没有正式发布之前,也还是有两个使用Webkit引擎的浏览器可用的,一个是针对Xfce4桌面的Midori(据说是日语中“緑”的发音),使用GTK+的界面,还有一个没有什么倾向的Arora,用QT的。

其实Midori也完全不一定就要用在Xfce上,完全没有这个限制,只是它的哲学和Xfce很一致,Xfce就很乐意把它作为平台的一部分。但现在这个浏览器还在迅猛的开发之中,似乎也没有正式包含进去。不过Debian sid仓库中已经有这个软件,版本是0.1.4,主页上新的已经是0.1.6了。

这个小浏览器下载只有几百KB,Debian包解开只有1.5MB,基本的现代浏览器的特性都有,中文也没有任何问题,粗看内存占用只有Fx的1/4,CPU占用只有Fx的1/3,颇为可用了。当然,刚才开了个Gmail就消失一次了。

05/14/09 15:22:44,由 cathayan发表。 本文链接
  

05/12/09

Mozilla Prism把网络应用变成桌面应用

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Mozilla新推出了Prism这个应用的1.0 Beta版,装上试用了一下,感觉还不错。Prism的作用就是把网页应用变成一个桌面应用,可以在桌面上生成快捷方式,也可以缩到系统托盘。

Prism最主要的好处就是同普通的网页浏览分离开来,使用不同的浏览器实例,也就是可以同时运行多个Firefox,互相之间不影响,万一哪个死掉了,其他的可以不受影响;更好的是,用Prism可以同时开几个Gmail了 :P

Prism提供两种安装方式,一种是独立的应用程序,一种是作为Firefox的扩展安装;前一种可能独立性更强,后一种在快捷方式的命令上还能看来原来的Firefox的路径以及Profile路径,但实际上运行也是分离的。

设定运行什么网页应用的包称之为Bundle,就是个zip压缩包,里面有设置窗口和图标的文件,还可以放进去自己的css及js文件,对应用进行更多的调整。Prism的wiki上有一些常见应用的现成的bundle文件,下载了放到~/.webapps/下面就可以使用了,启动命令也可以参考wiki页。如果使用Firefox的扩展方式,命令是这样的:

“/opt/firefox/firefox” -app “/home/xyz/.mozilla/firefox/8wswimq.default/extensions/refractor@developer.mozilla.org/prism/application.ini” -override “/home/xyz/.webapps/twitter@prism.app/override.ini” -webapp twitter@prism.app
或者让Prism自己生成,然后参照网上的例子修改,主要是可以把图标搞好看点。这个装完后在Firefox的tools菜单下有,叫Convert website to application,很简单。

这个东西的好处是:同网页浏览分离了,不怕网页崩溃;以及,可以同时打开多个Gmail账号了;方便在任务栏上切换。

这个东西的坏处是:同时运行了多个Firefox实例,每个都要用几十兆内存。

05/12/09 14:17:46,由 cathayan发表。 本文链接
  

灾难带给我们的

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灾难能告诉我们的,是人生无常和生命的毫无意义;经历过灾难或者在电视屏幕亲眼目睹过灾难的人,理应把心思放宽松些,少一些没有必要的名利之心,努力做好事,努力过生活,不折腾别人,当然也不要折腾自己。

当然现实并不如此,也很难说某一个人什么时候能体会到这一点,所以社会上坏事总是层出不穷,多数给别人带来痛苦,自己也没有什么好处,实在是毫无意义。

许多事看开些,其实好处理得多。小到个人生活,大到国家运势,老是钻牛角尖地去求索,搞得整天焦虑;或者陷在传统惯性的大泥潭中不可自拔,一点突破也做不出来,却屡屡庆功作秀,死后还要别人写个什么什么“不死”,都是没有水平的举动。

人生无常不是消极,不是说生活就可以胡搞。而是正因为如此,我们才应该重视当下的生活,过好当下的生活,过上顺心的生活,让事情顺着它理应的途径走下去,有什么不好呢?

纪念一下灾难。

05/12/09 13:33:21,由 cathayan发表。 本文链接
  

05/07/09

Xserver的重启快捷键

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这两天刚发现Debian sid里面X的重启快捷键失效了,搞得很不方便,比如升级Xfce4.6.1时重启X后不小心进了Gnome session,而这个Gnome装得不完整,连个带关闭按钮的Panel也没有,菜单也不完整,快捷键似乎也没有,于是就没办法退出,想按Ctrl + Alt + Backspce退出去竟然没有用。

按网上的指点,是有新的变化,缺省情况下这个快捷键被关闭了,设置的方法在xorg.conf的手册中有说明,在ServerFlag项目中:

Option “DontZap” “boolean”
This disallows the use of the Ctrl+Alt+Backspace sequence. That sequence is normally used to terminate the Xorg server. When this option is enabled (as per default), that key sequence has no special meaning. Default: on.

在xorg.conf里面加上把它设为False就可以了:

Section “ServerFlags”
Option “DontZap” “false”
EndSection

Xfce4.6.1在Debian sid中已经可以完整地升级了,光用aptitude upgrade可能不行,因为有一些包同旧版本冲突,要删除,可能得用aptitude dist-upgrade或者是full-upgrade。升级之后原来莫名的关机/重启功能失效的问题就再也没有了。

wicd这个网络管理工具很好用,在Debian下面需要注意的一点来自Debian自己的Readme,即必须把自己的用户加入netdev组,这样wicd-client才能正常运行:

# usermod --append --groups netdev
Bootchart这个工具可以看系统启动过程中每个程序耗费的时间,然后可以有的放矢,看看有无加速的可能,研究发现,一般的东西都可以在22s内启动完毕,只是有个加载ntfs分区的地方要再拖10多秒钟,把整个启动时间拉到了35秒(thinkpad T40)。但是这个分区比较大,平时用得又多,又不好直接关掉 :P

05/07/09 15:07:31,由 cathayan发表。 本文链接
  

谈论历史时要先想什么

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继续装B的标题。

五四运动90周年,许多老师都写了文章,读得比较详细的是醉钢琴和传说中李熬老师的文章,他们似乎有一个共同的批判,就是批评五四运动太激进,打破了许多可能的平和的改进过程,让激进的运动成为以后中国的主题,继而造成激进而不可靠的后果。

我觉得这个批判不可接受,原因在于谈论历史时首先要想的就是当时最关键的是什么问题,要批判也只要批判这个问题,可能的话纠正人们对于这个问题的反应,而不是批判这个作为结果的事件。

五四直接起因于巴黎和会上中国的外交失败,青年学生当时最关心的问题是国家命运问题,这个问题就成为当时最关键的问题。这其实是当时整个社会最重要的问题,青年无非是人群中最早行动的罢了。

要批判这个问题,首先要批判帝国主义,同时要批判管事的官僚,接着要考察是否能从国家制度上对这个问题做出纠正,消灭这个问题,并尽量不让这种问题再出现。这才是合理的批判思路。

今年还是一件事的10周年纪念,而仅仅10年,已经有人开始说当时去的人太过于傻B。幸亏这事过去并不久,参与者都还在这里,还可以在网上写字。我得说,早在出动汽车拉人被利用之前,青年们就已经自觉地发动了,进行了散步活动,甚至早已经有许多人向第二天的目的地进发了。更多的人在谈论那个消息,或者在宿舍里制作标语。

这一切都发生在出去大公共汽车拉人去之前。

汽车拉人这件事很讨厌,在美国使馆前的一些闲人(当然不一定真闲)说“还不捡块石头”更加讨厌。

但这些都不能改变这件事的本质,即一个国家受辱的本质,不能抹灭青年人真正的关心点,即便没有车拉他们一样会去。这就是那件事的关键点。谁也不能玩世不恭说他们傻。

大家可以看到,这些事里决定性的因素都是国家问题。如果真要反思,着力点应该在这里,即我们是不是对国家这个东西看得过重?这里倒不涉及派出汽车的人,不管他们是谁,这一点人们能分得清。

也许真的是对这个概念看得太重。毕竟是2000来年的统一历史,中间又有两三百年一次对它的痛苦强调。正因为看得重,才会被绑架这个概念的人或群体所利用。也许,今后我们可以试着把心放宽些,这地球上多少胡闹的地方都还活着呢。

05/07/09 12:28:28,由 cathayan发表。 本文链接
  

不谈论南京时想些什么

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对于南京,我还处于不想谈论、或者是不敢谈的地步,对相关的电影,也不会去看,简单的原因就是生活已经够烦,何苦再去找难受?

究竟是什么东西成了这其中的阻碍呢?我想有三点:

一是所谓的民族感情,来源于近100多年来的历史积累,日本可能是其中最重要的一环。这一点虽然已经相当淡漠,但它仍然像是个沥青坑,而头脑像是陷入其中的一部机器,由于软沥青强大的阻尼而运转缓慢并且非常难受。

二是这事缺少一个合理的结束。我们没有真的战胜,没有真的清算,连一个可以认可的道歉都没有。

三是这种事情的未来仍然不明朗。根据从各方得来的印象(道听途说,没有任何科学依据),日本人中的多数对这事不了解,不承认,甚至有相反的正当性理由;这样的事实不免让今后发生这种事的可能性大大地提升。也许许多人在今天的文明感召下、或者是对政治的冷漠下,自认不会再有这种危险,但没有彻底的反省和民族心理的清算总是让人不放心的。


我们自己也有许多需要清理的扭曲心理,都需要一个摆脱大脑沥青坑的过程。

05/07/09 11:56:21,由 cathayan发表。 本文链接
  

05/02/09

不知道什么花

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出门逛京城,看到很多不知道什么名的花。摄影:Barb


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在五一国际劳动节之际,劳动人民参观了前门大街,发现金融危机的影响还是挺严重的,好几百米的大街,两边新修的众多商铺,在各大媒体大力宣传之下,至今开张的数目只用手指头就数得过来,剩下的全是空的。

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但是人非常多。

这边街是按仿古风格修的,但是用的砖过于现代化,砌砖的风格也过于现代,砖缝也太细了,以前应该不是这样的吧?尤其这还不过是民用建筑而已;另一方面,则是墙面显得过分的单调,这同传统的建筑又有差别。

抱鼓石形门墩样的垃圾箱非常地难看,鸟笼形的路灯更加难看,三面鼓摞一块的路灯完全不能接受,石凳的材料可能还是塑料的,当当车的门又是全关的。

可能是传统的投资商对前门这块的理解还不对,以为这里还将是旅游用品的卖场,其实开张的某某店生意非常火,外地来的游客纷纷评价说,一两百块么,不贵。


在此之前,还去美术馆参观了英国画家特纳的画展,五一节免费。William Turner,1755-1851,风景画画得非常好,比如这张More Park。原作还要生动神奇得多,远看近看的效果都有不同。

More_Park_River_Colne

05/02/09 20:17:57,由 cathayan发表。 本文链接