1978年，王小波26岁，身份是工人，正在准备上人大，一边同李银河谈恋爱。从这本《爱你就像爱生命》的王小波情书集中，我们可以看到一个1978年愤青的心态。

“我看见郭沫若描写两个女人在海边洗澡（心旌摇摇，一本正经的），什么‘……坟起，玉体皎白’，好像他除了这个什么也不知道，我就气得不得了，暗暗骂一声：闭嘴吧猪猡！”王小波那时“看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂”。总之，他认为所有人都应该懂得美，懂得爱，不能肉麻，要有深刻的智慧。于是他“非常憎恨那些浅薄的人和自甘堕落的人，他们把世界弄到只适合他们生存。”

这才刚看了几篇，就看到无数愤怒的句子，简直让我怀疑王小波是不是处在恋爱的不理智阶段，或者因为在恋爱而不免夸张一下心里的感受。但认真看一下，王小波最痛恨的一个词似乎是“肉麻”。肉麻者，要么是见了轻浮举动，要么是听了虚伪的言辞。那个年月，轻浮未必很多，虚伪想来是很多的。

在此之前，王小波已经在云南插过队，在山东当过老师，在北京也已经换过两个工厂，如此的经历，却仍然能有对于肉麻的知觉的愤怒，实在是很不容易的事。也许是因为他读书，因为他所处的环境，或者是因为他自己的思考。

如果一个儿童头脑不算太笨的话，我想他是很容易生出些美好的想法的，阳光灿烂，一切都行云流水，人与人，人与社会的碰撞和行动都遵守宇宙间最优美的法则。可惜宇宙法则虽然优美，但体现在小处，却一样让人烦恼。而人处在屑小的位置，头脑却要为宇宙思考，其间的冲突是可以想见的。

当然地，许多人并不愿意动脑筋思考，“好多人只要略动脑子就自以为很了不起了。还有人只要动一动脑子就大惊小怪的自我惊叹起来。这是多么可悲，多么令人苦恼的事情呵。什么学科能评价这个呢？什么学科能够，我就衷心赞美它。”

王小波觉得肉麻的东西里，有“听到收音机里放几句河南坠子，油腔滑调的不成个东西”。这就属于不理解了。河南坠子就那个调调，唱这个并不会降低人格，想肉麻还得从内容上下功夫。王小波说肉麻的最好注脚是“才子佳人派小说”，真是经典啊。一如韩剧。

王小波也自认在北京城里生活，过了26年的平庸生活，自已是不是也一样肉麻也值得怀疑。但他终于没有肉麻，一直到他开始写大部头的小说，他都清醒地批判肉麻和屑小。只可惜这个世界早已经彻底肉麻，对他那么尖刻的反肉麻作品已经毫无理会地放行了。

不知多少人已经肉麻到麻木了，前些日子里可怜的小学生的正常表演，我们是不是都没有警觉？都觉得很正常，起码可以理解？却不想这个世界终于有一点开放，让我们知道了外面人的看法，我们再看时，才觉得不忍入目了。