当年陈胜吴广喊出这句话，一举改变了其后两千多年的中国历史进程，意义不可谓不大。

自这句话喊出之后，中国再也没有贵族了，公候之类从此成了彻底的物品，不再有精神意义。这并非不好，很有革命的意义。但是否从此就使奴隶脱去了奴性，也如同贵族下降一样成长为人呢？没有，也就是说，大家一块堕落成了奴隶。汉朝时候一度也有重新提升精神高度的动作，却也在武帝的改革中烟消云散了。既然没有人生而高级，却也没有生而平等，大家都生而奴隶了。

每个人都可以革命，都可以上升，这就构成一种甘愿为奴的心理基础──没准哪天老子也要发达的心理让人可以心安理得当奴隶。

而对上升了的阶级来说，他也没有“种”，他的地位也并不永固，因此他也不会像地主一样认真培育他的土地，而是像租地的租户一样尽量多地刮出利润，尽量少地给地投入。这就是上升者对尚未上升者的态度。而尚未上升者从来不能得到什么，革命对他来说败无一失，而成有所得，故而他也乐意革命，一如每个年代的青年。

上升了的人们当然努力掩盖这句话的存在，努力把自己塑造成有种的样子，血统已经不可信，那就用天上的神来吓人。然而这句话就像是压在土下的火种，碰到点口子就又燃烧起来。

这个循环持续了2000多年，成为我们的两种基本主义，正面是专制主义，反面是奴隶主义。我想还是始皇帝太狠，让陈胜吴广把目标直指王候将相，而没有看到自己。若是在平和一点的环境下，也许会喊出个人人平等来？