原文在The Local：May in Sweden: A nation back in bloom

媒体记者Kim Loughran从1966年不经意地移居到这个国家后，就坚持每月记录他对这个国家的印象，这个国家他现在称之为家。

五月是花之月。森林的地面上开满了害羞的白色木莲花，在太阳晒暖的岩石周围，则满是铃兰（又称山谷百合，瑞典民选最喜爱花朵）。也许是为了照顾选民们对大自然的热爱，瑞典的6个主要政党都用花作为自己的标志。准确的说，绿党选择的蒲公英是种草。社会民主党则在很早前就把五月一日占为己有，他们彬彬有礼地在街道上游行，广场上回响着演讲声。

瑞典是一个世俗国家，日历上却满是宗教节日。五月开头是耶酥升天节，爱开玩笑的人叫它耶酥飞走吧节。总共13个公共假日中有9天是宗教节日。这些节日的说法，那真是越模糊越好，只不过是对过去的一点联想，未来也许会用得着。从12世纪起，瑞典人就信基督教了，也就从英伦三岛云游过来的教士们信得更早了。

现在说来，比较正式地属于瑞典路德教派的人口比例略少于四分之三。在2000年之前，教堂都是国家管理机关，保管着人口数据。除非到了圣诞节，教堂大多数情况下都是供人从外面礼拜的。信教人口的性别比例也在变化，路德派的牧师有25%是女的，神学院的学生更是绝大多数都是女的了。

瑞典人的生活是世俗的，可喜欢去教堂结婚，至少46%的人是这么做的，最主要的结婚时间是圣灵降临节那一周。这个节也就是复活节后的第七个星期天，那一天圣灵会从天堂飞下来，激发一下传道者的斗志，顺便鼓励瑞典人民结婚。给结婚仪式定时间虽说要照顾到所有亲戚朋友，但更主要的是，一定要抓住这个最佳结婚季。

瑞典人改名太常见了，有一段时间政府都鼓励这么干。19世纪中期以前，姓氏这个东西还是中层或上层社会的专利，农民们生了儿子就叫“古那儿，斯文他家的”，或者正式点就叫古那尔·斯文森，一个意思，生闺女就叫“安娜，斯文他家的”，我们可是支持男女平等的。统计员们很不满意，他们说叫斯文森安德森的太多了。这些专业人士影响力是很大的。乡下人有点钱的就从大自然中找个姓来用，顶多砍一点补一点，那就有了桦树比约克，石头斯腾，小溪斯特罗姆，树枝格林，湖人斯杨，狗熊比扬，新树枝特维格，岛民艾兰德，雄鹰法尔考，等等。冷不丁还会有人合起来用，那就很有乐子了，山上的海滩，海里的山，还有枞树叶。约翰松是最常见的姓，但是瑞典人喜欢叫自己是斯文松，这一点在他们去宾馆开房时看得最明白，前台登记最多的就是斯文松。

如果你为了买房子四处转过，很可能在上个月也就是四月份已经买下了，对房屋销售来说那是春天的高峰。中介们都喜欢那时候明亮的阳光，房子也像白菜一样好卖。然后到五月，你大概就得准备好去逛宜家了。满世界的宜家。它印的产品目录比圣经还多，并且光是为了填满它的厨房，它就成了瑞典最主要的食品出口商。在瑞典人民的民族精神中，宜家占有中心位置。它从一个农村小子的冷酷运作起步，现在成为全球化的成功企业。故事很简单，却是他们自豪的源泉。但人们也有所不满，说宜家把这个国家的设计美学完全管死了。偏偏我们都用它，这无疑是给这种情绪伤口上洒盐。

一年中的这个时候，人们又开始坐在外面找乐，吃一块饼干，喝两口经典的压榨果汁。这种乐趣，那吸引力真是无人能敌。有一年有个日本马拉松选手，在大太阳地儿里跑累了，就退出比赛，跑到斯德哥尔摩一户人家的花园里，坐到树下，同人家一起享受起来了。那可是1912年的奥运会比赛。这个日本人叫金栗四三，他也不好意思再回去，就自己坐了个火车从西伯利亚那里回国了。1966年他又回来，完成了他的比赛。这些年来，斯德哥尔摩马拉松比赛通常都是安排在五月末或是六月初举行。

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Kim Loughran (news@thelocal.se)
留言中有人指出，如果生女孩，一般叫Svensdotter，但这种姓一般不会传下去。