孔子说公冶长：“可以把女儿嫁给他。他虽然在牢里，但这并不是他的罪过呀。”把自己的女儿嫁给了他。

孔子说南容：“国家有道，他有官做；国家无道，他可以免于刑戮。”把哥哥家的女儿嫁给了他。

孔子说子贱：“这个人真是个君子啊，鲁国没有君子的话，又从哪里学到这种品德呢？”

子贡问：“我这个人怎么样？”孔子说：“你啊，就是个器具。”问：“是什么器具呢？”孔子说：“瑚琏（祭器）。”

有人说：“冉雍也有仁德但不善辩。”孔子说：“何必要善辩呢？靠伶牙利齿来治人，总是让别人讨厌，这样的人不知道他是不是做到仁，何必要能言善辩呢？”

孔子让漆雕开去做官。漆雕开说：“我对这件事还不自信。”孔子很高兴。

孔子说：“大道不行，坐船到海上去漂，能跟从我的，大概只有由吧！”子路听了很高兴。孔子说：“由好勇超过我，但没有其他可取之才。”

孟武伯问：“子路算是仁了吧？”孔子说：“不知道。”又问，孔子说：“由，千乘之国，可以让他管理税赋，不知道他是不是做到了仁。”“求怎么样？”孔子说：“求，一千户的公邑或百乘的采邑，可让他当总管，不知道他是不是做到了仁。”“赤又怎么样呢？”孔子说：“赤，束上带子站在朝廷上，可以和宾客聊天，不知道他是不是做到了仁。”

孔子对子贡说：“你和颜回相比谁更强？”回答：“赐怎么敢和颜回比？回听到一可以知道十；我听到一只能知道二。”孔子说：“不如他呀，我看你是不如他。”

宰予白天睡觉。孔子说：“朽木不可雕啊，粪土垒的墙不可粉刷啊。还能怎么批评他呢。”孔子说：“起初我对于人，听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，听了他的话还要观察他的行为。在宰予这件事上我改变了。”

孔子说：“我没见过刚强的人。”有人回答说：“申枨。”孔子说：“申枨也有欲望，哪里能刚强呢？”

子贡说：“我不愿别人强加于我的事，我也不愿强加于人。”孔子说：“赐呀，这不是你所能做到的。”

子贡说：“夫子的文章，听了就能学到；夫子讲的人性与天道，光是听听是得不到的。”

子路听到什么道理，还没能实行它，就怕又听到新道理。

子贡问：“孔文子为什么叫做‘文’呢？”孔子说：“聪明又好学，不耻下问，所以称他为‘文’。”

孔子说子产有君子的四种道德：“自己行为端庄，事奉君主恭敬，给百姓以恩惠，役使百姓有法度。”

孔子说：“晏平仲（婴）善于与人交往，相识久了就会尊敬他。”

孔子说：“臧文仲藏了大龟，屋子斗拱像山，梁柱上有水草纹，他怎么能算是有智慧呢？”

子张问孔子说：“令尹子文几次做令尹（楚国宰相），没什么喜色，几次免职，也没有怨恨。旧的政事，一定会告诉新令尹。这个人怎么样？”孔子说：“忠臣啊。”问：“算得上仁吗？”孔子说：“不知道，这哪里算得仁？”“崔子杀了齐庄公，陈文子家有马十乘，都舍弃离开齐国，到了另一个国家，说，还是和我们的大夫崔子一样，又离开。到了另一个国家，又说，还是和大夫崔子一样，又离开了。这个人你看怎么样？”孔子说：“清高啊。”子张说：“算是仁吗？”孔子说：“不知道，哪里算得仁呢？”

季文子考虑多次才行动。孔子听到了，说：“想上两次，也就可以了。”

孔子说：“宁武子，国家有道时他就很智慧，国家无道时他就装傻。他的聪明可以做得到，他装傻就做不到了。

孔子在陈说：“回去吧！回去吧！家乡的学生志向远大但行为粗率，有文彩但不知道怎样来剪裁。”

孔子说：“伯夷叔齐不记过去的仇恨，这样怨恨也就少了。”

孔子说：“谁说微生高直率？有人向他讨点醋，他却到他邻居家里要了再给人家。”

孔子说：“说好话装好脸色地过分恭敬，左丘明认为可耻，我也认为可耻。把怨恨藏起来跟人友好，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”

颜渊、子路两人侍奉孔子。孔子说：“怎么不说说你们的志向呢？”子路说：“愿坐马车，穿轻质皮袍，同朋友一块，用坏了也没遗憾。”颜渊说：“愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路说：“想听听您的志向。”孔子说：“安抚老人，信任朋友，关怀年轻人。”

孔子说：“完了，我还没有见过能看到自己的过错又能从内心责备自己的人。”

孔子说：“十户人家的小邑，也一定有像我这样忠信的人，不过不如我好学罢了。”