02/25/06。 cathayan.org版权所有,保留一切权利。转载请保留此说明。谢绝商业转载。
据说罗素说过,让学生不信,教育就成功了。这是件挺难的事。想想我到18岁才知道鲁迅也写过伤逝、离婚这样的小说,怎么可能不信?我只有相信鲁迅是个爱国的战斗的革命的作家。
现在总算有网络,可以看到听到许多以前不知道的东西,不论它是真是假,我都觉得这是件好事。掌握东西多了,才有自己的想法,才能明白这世界的常识,再遇到未曾见过的事和说法才不易被人给迷糊了。
阿西莫夫写小说,有一手杀招:心灵控制。他设想有一种技术或一种变异过的人可以解读并修正他人的心灵。有了这一招,即便在未来好多年,各种武器极度发达的时候,仍有一种掌控全局的力量存在。他著名的说都基于这个理论。
其实这个我们很熟悉,至迟到清,这种手段就已经很纯熟了。听说十全老人皇帝陛下就讲过,大清朝不需要名声好的官,那大家就不讲话,讲也讲些无聊话。也许这真是四海一家的解决之道?
阿西莫夫的心灵控制机器人行事诡秘,别人无从得知,也不明白其中的机理,受了心理修正也想不到是别人控制了自己。以前我们国家四周封闭,大一统,没有外部竞争,这种事做起来也是很从容。可现在终归不一样了。听说汉芯事件记者的Blog也已经有些地方不能看到,我不禁仰天干笑三声,嘿嘿嘿,这招没用的。
02/25/06 13:37:14,由
cathayan发表。目录:
杂七杂八
5条评论
这是中华民族的优秀传统,
这种技巧贯穿整个中国文明史。
在这一点上,鲁迅弃医从文是正确的。
mep 于 02/26/06 15:53:22 发表.
这边有个杂志叫Skeptics, 就是我喜欢的类型. 不过有质疑习惯的人是否能从教育本身培养出来是个未知的问题. 就算有比较宽松的法律环境和几乎无限制的access, 似乎人性里有普遍的追求certainty and assurance的倾向, 即使是比较鼓励独立思考的教育系统, 出来的学生大部分还是安分守己的轻信的成人. 或许大众的某种程度上的轻信是一种自然选择的结果, 维持社会安定的必要条件. 另一方面, 某些部落的文化传统特别鼓励从众心理,所以生产出超大量的轻信人群, 也是不争的现实. 教育不是改变社会的万灵药, 而是社会状态和价值观的一种反映, 一个没有质疑的社会必然会有一个不鼓励质疑的教育系统.
Jun 于 03/01/06 23:53:54 发表.
I am watching and will delete all spam.