理解大众文化
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现下最大众的文化事件莫过于超级女声，前一段曾经是FR，不管是被什么BBS炒作出来的也罢，还是被媒体挖掘的，还是媒体创造机会，大众积极参与的，它已经发生了。这个超级女声，我没有见到什么人为它狂热，为它茶饭不思，但就上网来看，想逃过它的影响是不可能的。有一阵子我想把这种现象解释为调笑，无伤大雅；但听说有人给超女发短信，不但自己手机15条要发完，还要借老婆的手机来发，又有点理解不了。
所以今天看到篇论文，从中摘出一些可能有助于理解大众文化现象的说法：
这个人在封建社会后失去信仰，大众文化可以提供慰藉或逃避。
这里说人们负担太重，这就是束缚，人们都想从中解脱，但解脱的过程也许更痛苦，所以还是娱乐更简单些，也更容易从事。
我们为什么不能安静地呆在屋子里呢？
为什么会有无穷无尽的不幸感呢？
这里还是讲个体负担太重，已经不能再去从事同样讲求个体体验的艺术，只能把个体抹杀掉，不再理会它，而在既定现实的事物中搞点满足。这里，这位大家把人对美和艺术的追求当成是对幻象的膜拜，是个体的体验。而在大众文化里，你不需要感受个体，也不需要感受外部事物，所以一切皆浮云。
这几个特点总结得还是有点意思的，正如新浪式新闻标题，好莱坞的英雄美女。
所以，打黄扫非的重点在后面而不是前面，你不能玩舒心地上BBS，你得了解badwods才能敲字，但你可以大胆探讨成人文学，大胆贴喷血图片，这就是大众文化的帮凶作用。
总结，现代社会里我们没有信仰，但我们被教育得害怕各种东西，没钱，没地位，混得不如他人，意识里或现实里被人欺负，都是我们害怕的，这也是压在我们身上的文化负担。这种重压使我们开始寻找解脱，但既然这些意识很难摆脱，就转而求助于消遣，在现有的框架里消遣，再也不要有改变才好。而出于鼓励稳定和和谐，这种消遣受到某些人的承认甚至鼓励。
突然想到，这个行星上目前只有我们有这许多文化了吧，其他文化大国都早已实现完全标准化，以至于不成为文化现象了。
08/05/05 00:16:00，由cathayan发表。目录：社会
所以今天看到篇论文，从中摘出一些可能有助于理解大众文化现象的说法：
在十六世纪，蒙田（Montaigne）曾仔细审视中世纪文化崩溃后的个人境遇。由于生活在一个没有信仰的世界里，他尤其对困扰着个人的孤独深有感触，而且在后封建社会的情形下，每个人都要受到极大的压力。为了避免被这些压力压垮，为了逃避在孤单抑郁中不知所措，蒙田提出消遣是一条出路，因为“杂耍表演总能使人得到慰藉，遣怀还有散心”。另外，还有一些我们习惯看来非常现代的基本概念，早在十六世纪就出现了：如逃避(escape)，消遣(distraction)以及“虚构情感”（borrowed emotions）。
这个人在封建社会后失去信仰，大众文化可以提供慰藉或逃避。
焦虑（restlessness），也就是想从各种束缚中解脱出来的幸福渴求，在每一个地方以及任何一个地方都成为了主要的社会问题。正是如此，帕斯卡尔（Pascal）反对人在自取灭亡的焦虑中完全屈服，他说道：
我们从小让人就要关心自己的荣誉、财富、朋友，甚至至于自己朋友的财富和荣誉。我们把各种事务、语言学习和体育锻炼都压在他们身上；并且，我们还使他们懂得，除非他们的健康、荣誉、财富以及他们朋友的这些东西都很好，否则他们就不会幸福，而且只要缺少了任何一项，就会使他们不幸。这样，我们给他们施加了种种负担和事物，使得他们从天一亮就得忙个不停。——你也许会说，这真是一种让人幸福的奇怪方式！还有什么比这样做更让他们不幸呢？——啊！我们还能做什么呢？我们只好不得不取消这一切负担。因为他们会看到自己：他们会反思，自己究竟是什么，自己从何而来，自己往何处去；于是我们就不能大大地利用他们或者牵制他们了。而这就是何以在让他们做了那么多事情之后，假如他们还有时间轻松一下的话，还要劝他们从事娱乐、游戏，特别是永远一直要有所事事的缘故了。人心是怎样地空洞而又充满了污秽啊！
我们从小让人就要关心自己的荣誉、财富、朋友，甚至至于自己朋友的财富和荣誉。我们把各种事务、语言学习和体育锻炼都压在他们身上；并且，我们还使他们懂得，除非他们的健康、荣誉、财富以及他们朋友的这些东西都很好，否则他们就不会幸福，而且只要缺少了任何一项，就会使他们不幸。这样，我们给他们施加了种种负担和事物，使得他们从天一亮就得忙个不停。——你也许会说，这真是一种让人幸福的奇怪方式！还有什么比这样做更让他们不幸呢？——啊！我们还能做什么呢？我们只好不得不取消这一切负担。因为他们会看到自己：他们会反思，自己究竟是什么，自己从何而来，自己往何处去；于是我们就不能大大地利用他们或者牵制他们了。而这就是何以在让他们做了那么多事情之后，假如他们还有时间轻松一下的话，还要劝他们从事娱乐、游戏，特别是永远一直要有所事事的缘故了。人心是怎样地空洞而又充满了污秽啊！
这里说人们负担太重，这就是束缚，人们都想从中解脱，但解脱的过程也许更痛苦，所以还是娱乐更简单些，也更容易从事。
有时候，当我想到人们各种各样的消遣，想到他们在宫廷或战争中所面临的种种痛苦与危险，那里有那么多的争执、情欲、大胆而往往又凶恶的冒险，如此等等，扪心自问，我就发现人的一切不幸都来源于一件事，那就是不能安安静静地呆在屋里。
我们为什么不能安静地呆在屋子里呢？
……一种内心的本能驱使他们到外面去寻求快乐和消遣，而这种本能就出自于他们无穷无尽的不幸感。
为什么会有无穷无尽的不幸感呢？
因此，感觉、知识和经验的总和，整个文化的负担，已经变得如此巨大，以致于思想的神经和能力都紧张过度，这种危险很普遍。
我们回到大众文化与艺术的不同之处，前者是虚假的满足，后者是真实的体验，为了迈向更大的个体满足（这就是亚里士多德“净化”的意思）。
在大众文化中，人们则通过抛弃所有东西，甚至包括对美的崇敬，以从神话力量中把自己解脱出来。他们拒绝任何超出既定现实的事物。
人们从美的王国步入娱乐的王国，这倒是与社会的需要相结合，而否定了个体满足的权利。总之，人不再臣服于幻象之下。
我们回到大众文化与艺术的不同之处，前者是虚假的满足，后者是真实的体验，为了迈向更大的个体满足（这就是亚里士多德“净化”的意思）。
在大众文化中，人们则通过抛弃所有东西，甚至包括对美的崇敬，以从神话力量中把自己解脱出来。他们拒绝任何超出既定现实的事物。
人们从美的王国步入娱乐的王国，这倒是与社会的需要相结合，而否定了个体满足的权利。总之，人不再臣服于幻象之下。
这里还是讲个体负担太重，已经不能再去从事同样讲求个体体验的艺术，只能把个体抹杀掉，不再理会它，而在既定现实的事物中搞点满足。这里，这位大家把人对美和艺术的追求当成是对幻象的膜拜，是个体的体验。而在大众文化里，你不需要感受个体，也不需要感受外部事物，所以一切皆浮云。
在现代文明的机械化进程中，个体衰落式微，使得大众文化出现，取代了民间艺术或“高雅”艺术。大众文化产品没有一点真正的艺术特色，但在大众文化的所有媒介中，它具有着真正的自我特色：标准化，俗套，保守，虚伪，人为控制的生活消费品。
这几个特点总结得还是有点意思的，正如新浪式新闻标题，好莱坞的英雄美女。
相当多的人赞同，所有的传媒都远离价值，只提供娱乐和消遣——也就是说，最终，它们都迅速避开了不堪忍受的现实。无论在哪里，只要革命倾向才露出一点儿怯怯的苗头，就会被一种如愿以偿的虚假满足所缓解和打断，诸如满足于财富、冒险、热恋、权力和轰动效应等等。
在公众的欲望和为了保持威力而施加于公众的控制之间，存在着相互的依赖关系。
在公众的欲望和为了保持威力而施加于公众的控制之间，存在着相互的依赖关系。
所以，打黄扫非的重点在后面而不是前面，你不能玩舒心地上BBS，你得了解badwods才能敲字，但你可以大胆探讨成人文学，大胆贴喷血图片，这就是大众文化的帮凶作用。
总结，现代社会里我们没有信仰，但我们被教育得害怕各种东西，没钱，没地位，混得不如他人，意识里或现实里被人欺负，都是我们害怕的，这也是压在我们身上的文化负担。这种重压使我们开始寻找解脱，但既然这些意识很难摆脱，就转而求助于消遣，在现有的框架里消遣，再也不要有改变才好。而出于鼓励稳定和和谐，这种消遣受到某些人的承认甚至鼓励。
突然想到，这个行星上目前只有我们有这许多文化了吧，其他文化大国都早已实现完全标准化，以至于不成为文化现象了。
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